【惠州文脈·視頻】惠州大雲寺:千年古刹的記憶與新生
門前是車來車往的繁華公路,門後是縷縷禪煙的寧靜之地。坐落在城市中央的寺廟究竟有何來曆?
走在東江三路,沿途眺望東江的滔滔江水,左連綠道,右靠亭園,在惠州市中心,有一處靜謐之地,它見證了曆史的變遷,承載著文化的記憶。坐落在這條江景路上的大雲寺面積不大,外觀樸實無華,卻與武則天、蘇東坡等曆史名人都有著密切聯系。
大雲寺的曆史可以追溯到武則天時期。據《資治通鑒》記載,武則天當上女皇後,即改元為「天授」,於「天授元年十月,敕兩京諸州各置大雲寺一區,藏《大雲經》,使僧升高座講解」。詔令一出,全國各地紛紛修建大雲寺,而位於水北菊花頭的大雲寺大約就建於此時。
大雲寺這一處佛教聖地在古時便頗享盛譽,不僅是佛教的聖地,也是文人墨客雅集之地。北宋紹聖元年,蘇東坡來到惠州不久後,便與友人渡江遊覽大雲寺,寫下膾炙人口的小詞《浣溪沙·羅襪空飛洛浦塵》。大雲寺因此成為了「蘇跡」的重要遺址,具有不可估量的曆史和文化價值。
然而,這座具有深厚文史意義的寺廟曾一度荒廢,只剩下斷壁殘垣和叢生的雜草。直到近些年,大雲寺在原址範圍內進行了重建和修繕、清理活動,這座千年古刹才得以重獲新生,恢複了昔日的莊嚴。
如今,大雲寺已經不對外開放,從外部幾乎看不到它曾經的輝煌。還有多少人記得這裏曾坐落著一座千年古刹?還有多少人記得在這裏發生的曆史故事?大雲寺的未來,是繼續沉睡在曆史的塵埃中,還是能夠再次煥發光彩,成為連接過去與未來的文化橋梁?
文、視頻 | 潘小笛 王小虎
門前是車來車往的繁華公路,門後是縷縷禪煙的寧靜之地。坐落在城市中央的寺廟究竟有何來曆?
走在東江三路,沿途眺望東江的滔滔江水,左連綠道,右靠亭園,在惠州市中心,有一處靜謐之地,它見證了曆史的變遷,承載著文化的記憶。坐落在這條江景路上的大雲寺面積不大,外觀樸實無華,卻與武則天、蘇東坡等曆史名人都有著密切聯系。
大雲寺的曆史可以追溯到武則天時期。據《資治通鑒》記載,武則天當上女皇後,即改元為「天授」,於「天授元年十月,敕兩京諸州各置大雲寺一區,藏《大雲經》,使僧升高座講解」。詔令一出,全國各地紛紛修建大雲寺,而位於水北菊花頭的大雲寺大約就建於此時。
大雲寺這一處佛教聖地在古時便頗享盛譽,不僅是佛教的聖地,也是文人墨客雅集之地。北宋紹聖元年,蘇東坡來到惠州不久後,便與友人渡江遊覽大雲寺,寫下膾炙人口的小詞《浣溪沙·羅襪空飛洛浦塵》。大雲寺因此成為了「蘇跡」的重要遺址,具有不可估量的曆史和文化價值。
然而,這座具有深厚文史意義的寺廟曾一度荒廢,只剩下斷壁殘垣和叢生的雜草。直到近些年,大雲寺在原址範圍內進行了重建和修繕、清理活動,這座千年古刹才得以重獲新生,恢複了昔日的莊嚴。
如今,大雲寺已經不對外開放,從外部幾乎看不到它曾經的輝煌。還有多少人記得這裏曾坐落著一座千年古刹?還有多少人記得在這裏發生的曆史故事?大雲寺的未來,是繼續沉睡在曆史的塵埃中,還是能夠再次煥發光彩,成為連接過去與未來的文化橋梁?
文、視頻 | 潘小笛 王小虎